商人是指以一定的自身或社会有形资源或无形资源为工具获取利润并负有一定社会责任的人，小编为大家整理了中国商人与中国企业家之间的区别，企业家是担负着对土地、资本、劳动力等生产要素进行有效组织和管理、富有冒险和创新精神的高级管理人才，下面小编就简单的介绍下这篇内容。
三千多年前，孔子的学生问老师孔子：做一个领导者要有什么样的品质呢？孔子说了五个字：“恭、宽、信、敏、惠。”什么意思呢？恭，即是恭敬。宽，即是宽厚。信，就是信义。敏，就是勤劳。惠，则是与人分享受。
这五个字，对我们有什么启示呢？孔子又解释了一下，他说：“恭而不侮，宽则得众，信则人任，敏则有劳，惠则足以使人。”下面我们就来分析一下，什么叫：“恭而不侮，宽则得众，信则人任，敏则有劳，惠则足以使人。”
第一，恭而不侮。恭而不侮，是一个人，特别是领导人最起码的个人外在礼仪的修养，不是吗？在中国，虽然我们讲求内在的品质，但内在品质，不是一样表现在行动上吗？行为上不正，该为的不为，不该为的为，那纯粹是一种伪善小人了。而表面的“恭”，便是一种修身，养性，齐家，是治国平天下的基础。表面上的恭，是一种人生的修炼与修养与涵养，所以能赢得周围人的响应与支持，尊重。
第二，宽则得众。宽厚的人，总会有船一样的胸怀。俗语说：“宰相肚里能撑船。”这就是宽仁之人的人的肚量。而正因为有肚量，所以能聚集人心。当然，一味地宽，是孔子所反对的。孔子讲求的是一种“适中”，“过犹不及”正是讲宽，是不能纵容，原则性的问题是不容“宽”的，否则就是于礼于节不容，不能成事，只能败事。
第三，信则人任。讲信义，是一个人最起码的义，承诺的东西怎么能不兑现呢？孔子说：“大车无輗，小车无軏，吾何以观之。”取信于人，就是要言行一致。能兑现的，自己有能力去兑现，而且还编造一套奸言佞语，花言巧语去粉饰，而不去兑现？这便是小人的行径了。这样的人，在社会在，包括现行的很多“企业家”，不是很多么。
第四，敏则有功。孔子是讲求“言行一致”的，“君子耻言之而躬不逮”，什么意思呢？意思就是说，君子对于老说大话，虚话，却不以行动去实践，去践行的人。一个人说出的话，如果只说不干，那就是嘴把式了，“空谈误国，实干兴邦”这句话，用在具体的事情上面，一点也不错。
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