学生家长诵读《弟子规》的感悟提要："百善孝为先"。孔子要求弟子们要伴随着人的生长过程，通过对父母养育之恩的报答方式、行为准则的规范
来源自合同范文学生家长诵读《弟子规》的感悟
六年级2班 zz 家长
"父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒......"儿子稚嫩的背诵声，打开了我思绪大门，感慨颇多。
"百善孝为先"。孔子要求弟子们要伴随着人的生长过程，通过对父母养育之恩的报答方式、行为准则的规范，首先致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养。
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。在近代商品社会物质至上、利益优先的风气中，我们还需要不需要"孝"？还需要不需要对人的本性教育给予校正？我们的社会还需要传统的道德吗？现实生活中，一幕幕现代版的"墙头记"在媒体传媒中，屡见不鲜。在人们惊呼世情的冷漠之余，是哪里出了问题？是我们的教育，还是我们的价值观、人生观的引导出现了问题？
家庭是社会的细胞，而孝是凝聚家庭稳定与和谐的纽带。家庭教育首先来自良好习惯的培养，师长的以身作则和言传身教，家庭观念的培养、责任意识的启蒙。在现代的家庭教育中，注重的是对科学技术知识和现代人文知识的培育，面向的是在未来社会竞争中，能争得一席有利之地。至于如何做道德高尚之人，则不重要了。功利主义主宰了人的思维和家庭教育，这就难免出现一幕幕《墙头记》。家庭的不和谐，怎能要求社会老有所养、幼有所依的和谐？
传统的文化教育中，长期以来在功名思想的驱使下，鲜有对人性的教育引导，对价值观的始终如一的培养。即使在近几年的开始的素质教育中，受长期的传统社会人文思想的影响，步履蹒跚，走得相当辛苦和艰难。
在我们的社会中，还没有建立起系统化、人性化、科学发展的精神价值体系，在追求个性的张扬、自由中，关注的是物质利益的多寡，缺乏一种社会共同追求的目标和价值理念，在拜金主义居统治地位的今天，还有很长的路要走。
很欣赏佳宁里小学所开展的"读千古美文"《弟子规》亲子诵读活动，这必将对我们和谐社会和精神文明的建设、对我们的孩子的成长起到重要的作用。无论是我们作家长的，还是孩子，在诵读过程中，都受益匪浅。
当然，一篇"入则孝"不能解决所有的家庭问题，一本《弟子规》也不能解决现在面临的社会问题。但是，只要我们坚持不懈，从我做起，注重每一个人的修养，每一个家庭的教育，每个社会行业的规范，再加上整个社会的引导、提倡和制约，那么我们就会看到从家庭到社会建立起一整套系统地、科学的、人性化的符合中国人文文化国情的价值观、人生观教育体系。
