关于企业的利和义 （DOC 3页） 下载

   企业是盈利性组织，经营企业自然是为了获得利益，没有利益，员工工作就会缺乏积极性，企业不能发展，社会物质不能丰富，国家也不能富强。       企业经营中的义利观是企业经营者要面临的一个重要问题，也是几千年来中国人所经常思索的一个问题。我们常见的说法是“君子喻于义，小人喻于利”、“见利忘义”等等，这些说法已经如此深入人心，以至于有人一见到商人就立刻和小人联系起来。然而，我们仔细思考就会发现问题并不那么简单。       孔老夫子是儒家的宗师，他老人家总不会见利忘义吧，然而他却是中国举办私立学校并实行教育收费制度的创始人（中国二十世纪末教育三大败笔之一的教育产业化，到底是学欧美的结果还是学古人的结果，尚未可知）。孔老夫子一向认为知识分子是社会的精英，要有起码的体面，因而适当逐利并无什么不可。可见孔子并没有将义和利对立起来，义和利是可以实现某种程度上的统一的。那么在企业经营中到底应该如何摆正义和利的关系呢？     我个人认为，企业经营的目的就是利润，要把利作为第一位的经营目标？何以这样看呢？首先，企业，无论是国有企业还是私有企业，只有得到利润才能不断地发展，才可能有资本积累进行技术开发和购置资本设备扩大生产；其次，找范文就来 www.liushuye.com企业是社会的一分子，企业的发展就是社会发展的一部分，企业经营失败了，就是社会的损失；第三，企业本身的兴衰不仅是企业的事，而且牵涉到大量相关人员的生活（比如工人的失业和就业），企业经营失败引起人员失业就是社会的压力；第四，市场价格体系的形成有赖于企业的逐利行为，企业的经营决策也有赖于逐利行为。《镜花缘》里有个例子，讲大唐某人到了君子国，看到两个人在由于购物而吵架，不为别的，卖者要100元，买者非要给120，卖者就生气了，只要80元，卖者也生气了，非要给140元，要价和买价的差越来越大，自然无法达成交易。一个企业雇100个工人就可干好全部工作，结果雇了150个，本来产品可以卖100万元，结果它只要80万元，是否就说明这个企业高尚呢？人们一般来说并不会这么认为，反而有可能认为是企业经营者无能，产品质量有问题等等，负面影响是很大的。     那么是否企业为了利润就可以不择手段了呢？当然不是。企业经营必须在法律、法规允许的范围内进行，要与我们普遍承认的道德准则相一致。企业还要义吗？要。美国的金融大鳄索罗斯在金融市场上翻云覆雨，然而给慈善事业捐款却出手大方；世界首富比尔•盖茨在经营上是寸步不让，甚至打法律的擦边球，然而他创立的基金会却每年为非洲等地的教育、卫生事业捐款无数，挽救了无数人的生命。美国的福特基金会，为科学、教育和慈善事业捐款无数。美国的哈佛大学是一所私立大学，主要经费来自于企业捐助，并非来自于学费，据说哈佛一年的经费相当于全中国所有普通高校科研经费的总和。至少在西方国家的实践中，义、利和相容的而非对立的。         然而我们在中国看到的确实是义、利的对立，为什么？过去计划经济时期国企不讲求经济效益，只要有社会效益就行；后来搞市场经济，国企、私企都将经济效益放在第一位，但义字干脆不要了。中国的企业、大牌的明星、富豪们，有多少没有干过违法的勾当，这就是人们常说的私企的“原罪”，国有企业不也欠债不还吗？中国有几个企业站出来为贫困地区的孩子捐点款？修条路？为社会中的弱势群体干点善事？原因何在呢？这至少是中国近几十年来思想教育的失败。我认为原因有如下几个：首先，政府没有做出一个好的表率。1954年我们先让党员群众提意见，然后再发动反右运动，将提意见的人打成右派，政府都不讲诚信，如何让百姓和企业诚信；政府本该对教育问题负主要责任，却打着教育产业化的旗号实行高收费，把责任转嫁给个人；无法找范文就来 www.liushuye.com让想做些善事的人心服。第二，忽视“义”的观念的教育和灌输。改革开放二十多年来，人们可以挺直腰板挣钱了，却忘记了人还应该有社会责任感，还对社会负有责任。挣钱的目的不仅是为了挣更多的钱，而且是为了回报社会。第三，是中国传统文化的缺失，人们没有树立正确的义利观。西方的基督教观念固然我们没有，古人合理的义利观也没有人去总结、教育、发扬光大。     因此，企业以营利为目的是毋庸置疑的。然而经营企业时，企业管理者必须知道什么可为什么不可为，对于利益必须取之有道，不义之利不可取，管理者必须树立正确的利义观。       克里丹•斯特是美国电子界的精英，最初就职于一家不知名的电子公司，虽然是公司中的工程师，但是斯特却时时刻刻以一种主人翁的心态和正确的利义观念来约束自己对待每项事务。他知道自己的公司受到了比利孚电子公司所施加的压力，公司处境变得越来越难，为此他也常常愁眉不展。  


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