最近，有一本书引起热议，刘源上将亲自作序推荐，书名叫《改造我们的文化历史观》。书中观点，有心诸君自己去看，在这儿，我从书里拈起一个话头，请诸君参一参：“酒放在酒窖里，年头久了，会自动升值，这里面有什么劳动？”
如果按照剩余价值理论，劳动创造财富，这个问题不好答。但如果按照资本要素理论，却非常简单：投资，买酒，窖存，启动了资本要素的升值通道，年深日久，自然会升值。买房、炒股、存款、放贷，也是这个道理，地球人都知道：钱能生钱。
倘若这些探究尚可成立，我们就能回答那个貌似无解的问题：“先有鸡还是先有蛋”；剩余价值理论说，是劳动创造了财富；资本要素理论说，是资本为劳动创造了条件。我的观点是：掌握资本要素的老板，是最原始的“鸡”，后面的所有事情，比如雇佣劳动，创造剩余价值等等，都是这只鸡下的蛋。
喜辩的人一定会反问：难道资本是天上掉下来的？问得好！答曰：西方国家（包括日本）最初的资本是从国外抢来的。中国和苏联的工业化最初的资本则是从本国农民那里“挤”来的。我说是“挤”，你懂得。当然，即使有了原始积累，还要看有没有资本主义精神（我们称之为企业家精神），那是另一个话题。
因为我掌握资本要素，所以我获取剩余价值，这是硬道理。在这个硬道理面前，商业伦理只是软道理。归真堂上市，这个几乎尽人皆知的案例，大可为一个注脚。君不见，尽管社会舆论几乎一面倒地反对归真堂上市，甚至连香港同胞都上街游行，反对上市，但是证监会放出来的消息是：不许归真堂上市无法可依。还有基金经理明确表示：如果可以赚钱，Why not？他还引用了一段马克思的话来为自己辩护：“有百分之十的利润，资本就蠢蠢欲动了；有百分之百的利润，资本就忘乎所以了；而有百分之三百的利润，那么上绞刑架的事都干得出来。”
既然“老板下蛋”是硬道理，侈谈“商业伦理”，岂非多此一举？倒也不尽然，假以时日，软道理最终会战胜硬道理，因为在软道理和硬道理之上，还有天地宇宙的大道理管着。草根们都明白：水滴石穿，精英们也会背：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”云云。
君不见，华尔街的金融大亨，靠着美国强大的军事和经济实力，吹起一个又一个金融衍生品的泡泡，让欧洲人负债，给中国人打白条，把全世界拖进经济危机。一时间，似乎没人治得了他们，这是硬道理了吧？但是他们的主流智囊却忧心忡忡地认为：文化将是下一轮东西方竞争的主要领域。硬道理咋就怕起软道理了呢？因为他们明白，西方的硬道理再硬，也不过逞强了五百年，现在，东方五千年的软道理正在抬头。只要我们明白古训“修文德以来之”的现实含义，搞好我们的市场经济和民主建设，何患“远人不服”？
扯远了，咱还是在商言商。
看清了硬道理，理直气壮赚钱，员工和社会都应该感谢你。明白了软道理，恪守商业伦理，让企业永续经营，员工和社会更应该感谢你。反之，如果没有软道理做刹车，沿着硬道理滑下去，必然是“野蛮成长”、“狼性泛滥”，最后“亢龙有悔”。而收敛狼性，稳健成长的企业，则持盈保泰，一直维持着“飞龙在天”的局面。在我们周围，软硬兼顾的企业家比比皆是，真心希望家具业的同仁去认真体悟。
靠着《论语》加算盘，日本人鼓捣出一个明治维新。时移世易，且看中国人怎样创新，引领未来。
