一个“孝”字,上面一个老字头,下面一个子字底,中国六书里面,这个字是会意,当我们看到这个字能体会这个字的意思。这个字代表什么?老一代和子一代合成一体,这就是孝。如果是中央有代沟,把老一代和子一代分隔了,这就不成为孝。古人云“忠臣必出自孝子之门”,《孝经》虽篇幅简短,然字字珠玑,旨趣深远,义理宏深,而圣德无出其右,明王以其治则天下和平.以孝治身、治家、治国、平天下,则宇清、国安、家和、人乐。
“人生五伦孝为先,自古孝是百行原”,孝亲敬老是我国传统文化的基础与核心。我国第一部诗歌总集《诗经》中以“率见昭考,以孝以享”论述了孝文化的最初意义:人们在生产劳动,与大自然的不断斗争中,为祈求平安而进行的一种尊祖敬宗的祭祀活动。回溯中国五千年的文明史,关于“孝”的典故便可疑手拈来。汉文帝为母亲尝汤药、仲由百里负米侍奉双亲的“二十四孝”故事至今仍被广为传诵。
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尽管时代变迁,但“孝”作为一种朴素的情感,始终都在影响着中国人的思想,成为支配人们行动的准则和评判一个人德行的基本标准。在社会高速发展,人际变得越来越复杂棘手的当下,传统“孝”文化又面临着“转型”:由“小孝立家”到“大孝社会”,这种由小到大,由爱家推而广之去爱社会、国家的转变,更有助于协调人与人之间的关系,培养良好的社会氛围,让人与人之间多些和谐与温情。任何一个有名的英雄都是一个孝子,英雄行为的产生很多情况都是因为爱家、爱国的思想和情结在发生着作用,而“孝”是其根柢因素。
《孝经》早与现代人久违了,现代人哪有这闲工夫、闲心思去读这一本“闲经”?但是,当不时从媒体中传来那些人与人、人与物之间的赤裸化、工具化、荒漠化的贪欲报道时,人们会感叹官员的腐败、暴富的无德、狂徒的贪婪、诈骗的顽劣、暴力的可畏、人心的不良,现代人的心灵怎么会如此这般滞后于先辈的社会?我们确实太多地忘记了“孝”在历史、在当下的分量与尊严。然而无视“孝”的教化之日,也就是亵渎了人的最基本的道德庄严之时。现代人若要守望自己的魂灵,守护人道的天职,守持做人的道德底线,能够淡忘“孝”的教化吗?
《孝经》的智慧深层地典躲在历史中,具有现代思维的人们可以从中生长出、碰撞出、演绎出、评判出新的智慧来,滋养现代人的血脉,超拔现代人的魂灵。《孝经》今本仅有1799字,然而这两千字还不到的经典,居然流传了两千多年,且至21世纪仍然不衰不朽。如老子所说:“执古之道,以御今之有。”此真乃不朽名言。《孝经》如此,《孝经》的历史智慧亦然如此!
比如,在现代的企业中,孝的思想同样适用。简单来说,企业中的孝,就是企业中的每个人,在做事层面有没有尽到职责,在做人层面有没有对上司尊敬,对下属爱护,对同事发挥团队精神。“孝,德之本也”,几乎每个朝代都强调“以孝治天下”。不论是企业高级管理者,还是对国学智慧感兴趣的普通人,皆应先“修身”尔后方可“齐家、治国、平天下”。著名国学管理专家www.liushuye.com老师的培训课程(预定热线:13733187876)深入讲述以“孝”为代表的中国文化:向下,将“孝”细化为亲切可行的生活方式和情感皈依;向上,展现大孝大爱的广博与深沉,诠释大孝人生的充实与幸福。www.liushuye.com将带您从行孝道起头“修身”,尔后走向更为广阔的天地。
人一生最重要的是要懂得如何做人;不会做人,这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本,从孝悌来入门,这似乎是一个久违的话题,但是需要重新重提的话题。企业通过组织员工学习《孝经》没有任何的功利性,只是一种对于中国传统社会中的孝悌观念的温习和提倡,其意义已经不是仅仅是纳入员工培训计划那样简单的事情,因为这会受益终身。
在谭老师看来,《孝经》是一部可以指导广大企业员工树立仁爱心、宽容心、欣赏心、合作心、激励心、尊重心、快乐心、责任心和为努力做一个具有高度自律能力、高尚道德感以及强烈责任感的优秀员工不可多得的传统教材,通过学习《孝经》,使全体企业员工体会到中国文化的博大精深,优秀的文化典籍充实的蕴含了为人处事的大道理。同时通过吸取前人的修身处事的智慧,更要从自身、从每一个细节做起,在社会做一个好公民,在单位做个好职工,在家庭做个好成员,知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶、培养健全的道德品质。
一个国家如此,一个企业、一个团队也是如此,以仁治国、为政以德的王道思想不但是儒家的最高政治理想,也是许多企业家心中向往的管理圣境。这条神圣的王者之道到底如何践行哪?跑不出一个孝字,孝乃德之本,也是王道实施的基础,员工心中有孝,就有了对领导主管的敬重,就有了对同事的友爱,就有了对企业的认可;领导心中有孝,就有了对员工的慈爱,就有了对下属的爱护;企业里面有孝,团队就像一个大家庭,员工就有了凝聚力,就有了归属感;当这种孝道在企业中、在员工心里生根发芽的时候,便有了践行王道的基础。以德服人,孝悌为本,这样的国家,才是中兴王道的国家;这样的团队才是践行王道的团队;这样的组织才是和谐并能够充满永恒动力的组织!