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大爱无疆:品牌主张背后的文化内涵

[类别:品牌管理] [更新:05-02 11:31:36] [浏览:6209 次]

    尼采说:“当婴儿第一次站起来的时候,你会发现使他站起来的不是他的肢体,而是他的头脑。”对一个品牌来说,品牌主张背后的“文化”正是让其屹立的“头脑”。

    品牌之间的竞争,最终都表现为品牌文化的竞争。

    建设和培育具有独特品牌个性和内涵的品牌文化,是增强品牌竞争力、保持品牌长盛不衰的秘笈。经历剪刀帝豪、潇洒帝豪、工艺帝豪、奔放帝豪等物理层面的品牌诉求和积累后,帝豪品牌的价值诉求急需聚焦和升华到“品牌文化”层面上。

    当质量已经成为高档烟必备的基本属性时,诉求质量已经很难引起消费者的共鸣。面对拥有强势文化的品牌,物理优势在强大品牌文化的PK下,显得有些无力。为此,帝豪展开了全程品牌重塑规划,并提出打造“文化帝豪”的核心策略。在这样的策略下,通过深入挖掘帝豪品牌核心价值、更新品牌主张与品牌形象,进一步加大整合传播与体验,切实提升品牌文化内涵和价值。

    著名品牌都有一个稳定的品牌原型。没有原型的品牌,其品牌形象就缺少了根基和灵魂。从品牌的地域文化来看,河南是华夏文明的中心及发源地;从卷烟历史来看,河南是中式卷烟发源地,是唯一被伟人毛泽东赞誉的“烟草王国”;从历史的变迁来看,河南长达3000年处于全国政治经济文化中心的地位。显然,帝豪是独一无二、与生俱来的“王者(领导者)”原型。

    那么,反映帝豪品牌文化和原型特点的品牌主张到底是什么?

    大爱宽则,无疆域之限

    泱泱华夏5000年,灿若星辰的文化汇集成哺育炎黄子孙的黄河文明。从巴颜喀拉山北麓卡日曲第一滴圣洁的冰川融水开始,由冰封雪覆的高山中涌出的河水开始穿行在高山峡谷之间,黄河以她柔韧博大的胸怀,哺育先民,开创文明。

    在人类文明始祖的四大文明中,尼罗河文明沉寂在时光的寂寞里,幼发拉底河和底格里斯河文明掩埋在亘古的沙尘里,印度河文明徘徊在虚无的忧伤里,只有黄河文明,奔腾着传承5000年的生命密码。这种打破地域边疆界限、流传千载的动力何在?纵览文明的根源,中华文明的核心底蕴在于天人合一的哲学理念和大爱磅礴的人文精神,是大爱,创造出了这个屹立于世界东方的熠熠生辉的巨大文明体。

    《老子》说:“大音希声,大象无形。”华夏文明的主体是黄河文明,黄河文明的中心在中原地区。位于河南中部的许昌,其实是河南的中心。帝豪,诞生于许昌,吸取大河灵气,生就王者风范。黄河文明的宽容大度展现的即是“大爱无疆”,而“大爱无疆”正是立足中原文化的帝豪的品牌主张。

    大爱,究竟包含了怎样的精神实质和文化内涵?

    大爱是创新

    创新在中原文化和黄河文明构建整个中华文明体系的过程中发挥了筚路蓝缕的作用。无论是元典思想和政治制度的构建,还是汉字和商业文明的肇造,乃至重大科技的发明与中医药的重大发现,都烙下了中原文化的印记。

    黄帝“都有熊、置百官、开邦国”;

李斯以“郡县制”,确立了中国几千年封建社会的基本制度模式;三国鼎立,引入竞争机制,网罗天下人才,实现了由任人唯亲变任人唯贤,为之后隋朝的科举制度奠定了基础……

    《易经》和《道德经》对宇宙、社会、人生的独特发现,为中国人的民族性格和民族文化心理找到了依托;“医圣”张仲景著述《伤寒杂病论》,医德泽被后世;张衡发明地动仪,关注自然,关注民生……

    五千年后的今天,创新成为这个时代聚集社会财富和个人财富的主要力量。就帝豪而言,目标消费群多是社会精英阶层,他们爱自己、爱家人、爱工作、爱社会,他们本着心中的爱,创造着最大财富,实现着最大的价值。对他们而言,创新是他们爱的方式——创新并非源于利诱或胁迫,而是如同吃饭穿衣一样,已经成为生命不可或缺的一部分;创新就是一种本能、一种自发的要求,是生活的乐趣和意义的承载。

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    大爱是责任

    中华民族向来把群体利益看得至高无上。中原先哲老子、孟子提出了“天下为公”;顾炎武说“天下兴亡,匹夫有责”;南宋爱国将领岳飞悲愤吟咏“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭;驾长车踏破贺兰山缺”;抗清名将史可法坚守扬州,城亡与亡……

    时光荏苒,所有的王朝都已经消散于历史的长河中,然而,人们每每读到辛稼轩、岳武穆的词,还是会热血沸腾,为的正是他们身上显现的“鞠躬尽瘁,死而后已”的壮怀激烈。和平年代,战争硝烟已经平息,爱家、爱国、爱天下的责任在现在的社会精英群体心中有着新的诠释。

    生于20世纪六、七十年代的社会中产阶层,是上个世纪中国思想解放运动的重要推动力量,也是改革开放后经济建设的主力军,他们了解中国传统文化,同时完整地接受现代教育。他们是各行各业的领导者,他们不仅仅占有资源,还乐于奉献、回馈社会、惠及众生。以5313万元的捐赠回馈家乡、荣登“胡润慈善榜”的豫商许家印,毅然将彭年酒店全部收入献给慈善事业的余彭年,关心中国大学生成长的李开复,极力推广“辩方举证”以及“集体诉讼”、保护小股民的正当权益、关注产权改革的朗咸平都是这一群体的杰出代表。

    而“80后”们强调个人价值,崇尚个人奋斗,直接而无顾忌。他们不迷信权威,渴望成功,不加掩饰地表达自己的雄心。他们将使中国迎来第三次消费高峰,几年后,他们将是社会财富的主要创造者。他们以年轻的热情和朝气,向社会显示着新生力量的责任心。

    大爱是勇气

    勤劳和勇敢是中华儿女的优秀品质。中原儿女在历史长河中谱写的英雄谱如灿烂画卷光耀神州,成为民族精神的重要源泉。

    苏武出使西域被扣,诱降未果,被流迁北海,这一放就是十九年。一个人,用了十九年的时间去践行一个“义”字,这该需要怎样大的勇气。“苏武始以强壮出,及还,须发尽白”,只因大汉的天下给了志士十九年来怀想而不忘的勇气。男人的勇气成就他们的英雄气概,女子的勇气,挥洒的是巾帼不让须眉的风采。木兰代父从军,红玉擂鼓上阵,女将挂帅西征……对镜贴花黄时,谁能说女子不如儿男?

    我们所处的时代虽然黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣。

但英雄文化所倡导的勇敢精神和凛然正气,却是民族大爱必不可少的。勇气在这个充满功利主义的社会,意味着“不抛弃、不放弃”,始终坚持自己的价值判断。

    导弹司令杨业功铸就长缨锐旅,锻造导弹雄师,显示时代军人爱国的勇气;青藏铁路建设者们用双手和坚强的笑容在世界海拔最高的冻土上托起了最长的哈达,以他们的勇气驱动钢铁,彰显人类的力量;一生兢兢业业,被患者誉为“值得托付生命的人”的医生华益慰,做过数千例手术,手术刀上的勇敢战胜无数病魔,用尽心血,不负生命的嘱托……他们都是平凡的人物,他们又都是伟大的英雄,他们有着大人物的勇气,挑起了整个民族的脊梁。

    大爱是和谐

    在人类历史上,许多显赫一世的大国,都是依靠武力扩张起家。从古代的亚述、马其顿、波斯、罗马,到近代的奥斯曼、大不列颠、德意志、日本,无一不是用剑与火开辟了通向帝国的道路。国家靠战争崛起,不可避免地造成生产力的严重破坏,并埋下各民族、各国家之间关系动荡的祸根,应验了“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的古话。

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