商道
道生一
商道出生一个市场
懂商道的商人可以看见已有的旧市场并发现未来的新市场(新旧市场也是一个阴阳关系，也是一个道德演绎过程)
一生二
一个市场中有供给方和需求方
二生三
供给方与需求方相互作用的时候就会生出“商品”或者品牌，这个“三”一方面可以看做是商品或者品牌，另一方面也可以看做是供需平衡的一个状态，即供给满足需求的一个过程。
生理层面
当供给方提供的产品在生理层面满足了(消费者)需求方的需求的时候，当交易达成的时候，那么这个“产品”就变成了一个“商品”，这个商品就是“二生三”中的“三”。
例如，我们去菜市场买青菜，我们的生理需求很简单，就是要买青菜回家做才吃，满足对青菜营养的需求，只要卖菜的供给方提供的青菜的质量、价格能够让我们接受，特别是对方来一句促销广告“这青菜是我们在农村自己种的，保证是好青菜，保证好吃”，相对于大棚菜来说大家对农民伯伯自种的青菜肯定是放心的，对方再来一句促销广告词“1.5元一把，好青菜便宜卖，只有几把了哦”，我们心动之后，就掏钱把这青菜买了下来。我们付款之前，这把青菜只一个产品，当我们付款之后，这青菜就变成了“商品”，身份变了;假设卖方有一把青菜最后没有卖出去，最后留在家里腐烂了，最后就扔掉了，那么这把青菜虽然拿到菜市场去摆放了，但是，“供给”与“需求”没有相互作用，没有供需没有达到平衡点，所以，这把青菜最终没有变成“二生三”中的那个“三”即商品。
心智层面(心理层面)
当供给方提供的产品在心智层面满足了(消费者)需求方的需求的时候，不管交易是否达成，那么这个“产品”在该消费者的心智中就变成了一个“品牌”，这个品牌就是“二生三”中的“三”。
例如：王老吉
全中国肯定有部分人从始至终没有喝过王老吉，像我就没有喝过王老吉(我没有买零食买饮料的习惯，也不喜欢吃零食和饮料)，但是王老吉在我印象和心智中，王老吉是一个品牌，王老吉就是“怕上火就和王老吉”的那个王老吉，而且，我现在的心智和心理上有个概念“当我将来某天，需要预防上火的时候，我可以选择购买王老吉来预防上火”。实际上，我从始至终，我没有买过一瓶王老吉，也没有喝过王老吉，也就说，没有一瓶王老吉在生理层面满足过我“怕上火，预防上火”的那种需求，但是，实际中，王老吉在我的心智和心理上是一个品牌，而不仅仅是一个商品或者产品。从品牌定位和心智的角度去分析，品牌定位就是“为一个产品确定满足消费者某种需求的心智位置”，王老吉的品牌定位就是通过聚焦在凉茶众多功能效果(凉茶的功效清热解毒外，可去湿生津、清火、明目、散结、消肿等，可治目赤头痛、头晕耳鸣等)中的一个功效“预防上火和去火”的功效上，就是通过《22条商规》中的“聚焦法则”来进行品牌定位的，王老吉的品牌定位就是“为王老吉确定一个可以去占领的心智位置”，就是“为王老吉确定一个可以去占领且能够满足消费者某种需求的一个心智位置”，就是“为王老吉确定满足消费者预防上火的需求的心智位置”或者说“王老吉是一个预防上火的凉茶”。
那么，王老吉在全国拉开“传播新的品牌定位”的营销活动之前，即王老吉出名之前，在我的心智和心理层面上，我有“预防上火和去火”的这个心智需求、心理需求，即在我的心智和心理的层面上，我有一个“预防上火和去火”心智需求的位置是空白的，当王老吉确定了“预防上火的凉茶”的这个品牌定位并通过一些列的营销活动(广告、促销活动、户外媒体等)把他的品牌定位传递到我的眼中、耳中的时候，“王老吉”这个品牌名和它的品牌定位就进入了我的心智，满足了我“预防上火的心智需求”，并成为第一个抢占我心智中“预防上火和去火”心智需求位置的凉茶品牌，进而让后者品牌特别是没有成功的品牌定位的凉茶品牌何其正凉茶、霸王凉茶等凉茶品牌无法进入我的心智，因为后来的凉茶品牌没有在心智层面上去满足我的某种心智需求心理需求。
www.liushuye.com当王老吉作为一个供给方，王老吉供给的内容就是“王老吉这个品牌名”以及“王老吉的品牌定位”，在心智层面满足了我“预防上火的心智需求心理需求”之后，王老吉便在我的心智上成为了一个“品牌”。
试想，一个卖王老吉的商店推销员，去边远的山区，那个山区的消费者没有电，从而从未看过王老吉的广告等，即他们不知道王老吉的品牌定位，也不知道王老吉为何物，当这个推销员把一瓶王老吉卖给一个口渴的年轻人的时候，而且这个年轻人只是想通过喝点液体来解渴，那么这个交易达成之后，“王老吉”只是一个商品，这“二生三”的过程生出的“三”就是一个商品而不是品牌，说不定那个年轻人喝完把瓶罐子一扔掉，就忘了这个饮料叫“王老吉”了。
三生万物
供给方、需求方和商品或者品牌(或者说供需平衡的过程)就是构成市场活动的三个基本要素，无数个供给方、无数个需求方和无数个商品或者品牌就构成了商业活动这个“万物”。
一个产品，如何“二生三”，如何从产品变为“商品”，如何从产品变成“品牌”，这个“二生三”的过程和方法就是很关键的，掌握了这些“二生三”的方法。
产品通过“二生三”生出商品的方法：
一个产品要“二生三”生出一个商品，主要是USP和奥格威的品牌形象理论。罗瑟·里夫斯(RosserReeves)提出USP理论，向消费者说一个“独特的销售主张”或者卖点，上面例子中的两句促销广告词就是典型的USP。
产品通过“二生三”生出品牌的方法：
就是全球定位之父艾里斯和杰克特劳特的“定位理论”，如何进行品牌定位呢?大家可以参考艾里斯和杰克特劳特的定位专著。我自己也在把两位前辈艾里斯和杰克特劳特的品牌定位精髓、规律与易经的阴阳哲学、老子之道进行结合，我个人觉得，品牌定位操作层面的战略和战术一定可以简单的归纳为两个方面的相互作用，即阴阳的相互作用，我们如何给一个产品做品牌定位，如何给一个老品牌进行重新定位，从哪些方面去考虑，具体如何思考，如何去做品牌定位，如何通过阴阳哲学来做品牌定位，这就是我正在研究的商业课题“品牌定位阴阳学”，这个研究目前有一点点思路和成果，但是还不是很完善，大家可以去百度搜索“BP-SWOT”，“BP-SWOT”中的避开定位威胁的三个方法就是“品牌定位阴阳学”中的一部分内容，其实这三个方法可以归纳为两个方面，即阴阳两个方面，一个是在旧品类旧市场中进行品牌定位，一个是在新品类新市场上进行品牌的定位;
在旧品类旧市场中进行品牌定位的时候，
要考虑两个方面即阴阳两个方面，有强大的竞争者和没有强大的竞争者两种情况，
有强大的竞争者的时候：
