有些“官二代”仗着父亲的权势,目无法纪,无法无天,视人民如草芥,人民就视其为仇敌。有本事就不要打着某某官员的儿子的旗号。打旗号,这叫狗仗人势,岂不知,在法治社会,王子犯法与庶民同罪。在人治社会你有可能逃避法律制裁。真要成为有出息的人,只有为人民谋福利,这才是虎父无犬子。如果不能为民谋福利,反而利用公共权力欺压良善,欺负老百姓,不过就是硕鼠养了一只小老鼠!只会鱼肉百姓,贪榨民脂民膏而以。有些“富二代”到处眩富,自己五体不勤,没有赚过一分钱,只知道做败家子,败父母的钱财,败父母与自己的德行。有本事就不要父母亲一分钱,自己打下一片江山出来,那就叫有本事,有能力。不然,跟寄生虫差不多,有什么值得眩耀的。
我现在讲一个西汉官员朱邑的故事,看看他是怎么爱民如子的?做官不为民作主,不如回家卖红薯。做官不为民谋利,不如回家去刨地。朱邑,字仲卿,庐江舒县人。少时为舒桐乡蔷夫。秦汉啬夫都是某一地区或部门的主事者,其下常设有辅佐之吏,如乡啬夫下有乡佐。除大啬夫外,一般啬夫的秩品都比较低下,大体分为有秩和斗食二等。有秩刚达到最低秩禄,即百石,斗食则每日供给一斗二升。汉制,秩二百石以上为长吏,百石以下为少吏。啬夫属于少吏之列。县的官吏除令、长、丞、尉外,一般都是少吏,所以县属各官之长和乡的主管官吏多称啬夫,与县的等级相当的某些官署的属官之长,如其品秩是少吏,也常称为啬夫。啬夫相当于现在的县一级局长或者科长。
他清廉、正直、公平、公正,而对于百姓从不严苛,从未有笞打过老百姓与侮辱过他人。对待孤儿寡老,经常关心他们的衣食举行,经常救济他们。他的部下官吏们都很敬爱他。有德行的官员,能赢得人民的尊重与敬重。由于朱邑为民谋利,关心民众疾苦,迁补太守卒史。后来举贤良方正,选拔人才,他为大司农丞。后又迁为北海太守,以治理郡县优异排在第一名的成绩。升为大司农。大司农是九卿之一。他为人淳厚,对故旧非常好,个性公正,不会因私交感情而利用权力为亲朋好处谋私利。所以,皇帝很器重他,朝庭的人都很敬重他。是他的清廉、大公无私、爱民如子得到文武百官与老百姓的敬重与敬爱。太守卒史,官名。秦、汉官署中的属吏。地位比书佐稍高,秩一百石。
当时,张敞为胶东相,写书信给朱邑,跟他讲:“明主游心太古,广延茂士,此诚忠臣竭思之时也。直敞远守剧郡,驭于绳墨,匈臆约结,固亡奇也。虽有,亦安所施?足下以清明之德,掌周稷之业,犹饥者甘糟糠,穰岁余梁肉。何则?有亡之势异也。昔陈平虽贤,须魏倩而后进;韩信虽奇,赖萧公而后信。故事各达其时之英俊,若必伊尹、吕望而后荐之,则此人不因足下而进矣。”朱邑很感谢张敞的话,贡荐士大夫,多和其资助与推荐。他身为九卿,居处俭节,自己的工资经常给九族的成员与同乡人。家里没有多余的钱与财产。我国官员中要多些像朱邑这样的清官,国家会大治。
神爵元年,朱邑去世。皇帝很闵惜,下诏书赞扬朱邑。诏曰:“大司农邑,廉洁守节,退食自公,亡强外之交,束脩之馈,可谓淑人君子,遭离凶灾,朕甚闵之。其赐邑子黄金百斤,以奉其祭祀。”
初,朱邑病得快要死时,对他的儿子说:“我以前为舒桐乡吏,乡民敬爱我,必定会葬我于桐乡。我的后世子孙供奉我,绝对会不如舒桐乡的百姓。朱邑死后,他的儿子把他进而舒桐乡西郭外,乡民一起为朱邑起立祠,每年有人到祠祭祀,至今不绝。
我们做为高级管理人员,从朱邑的成功路总结如下经验:
一是要真正地关心下属。这世间人是有感情的高级生物,当管理者真心爱护员工们时,他们会真心拥戴他们的领导。吴起为士兵吸脓,士兵甘心情愿为他战死沙场。爱护关心员工,但不要溺爱。他们会感恩的,会投之以李,报之以桃。当然,也有忘恩负义的人,但毕竟是少数。
www.liushuye.com二是高层管理者要清廉。企业不贪污企业的财物,员工们也不会,也不敢。毕竟贪污公司财物是一种犯罪。如果高管贪污公司财物,占公司便宜,员工们看到了,就会一传十,十传百,都会学样,把公司的财物往家里拿,或者送给亲朋好友。上梁不正,下梁肯定会歪。
三是高管们要多做慈善事业。千金散尽还复来。高管至少要把个人财产的30%拿出来做慈善事业。这样可收获人心。多帮助需要帮助的人。助人为快乐之本。也是心灵境界提高与灵魂救赎的一种方式。多做慈善能提高个人思想境界。让这世上多充满些真、善、美的元素。